南冶村地處平山縣西南部深山區(qū)北冶鄉(xiāng)，太行山在這里形成的斷層特征清晰可見(jiàn)。在斷層山之間的河谷狹地上，生活著一輩輩智慧淳樸的南冶人。南冶一帶，歷來(lái)是平山縣西部山區(qū)有名的“文藝窩子”，文藝活動(dòng)興盛。
南冶“臉子會(huì)”，是當(dāng)?shù)厮追Q，化裝武術(shù)的一種。以傳統(tǒng)戲曲劇目中的武術(shù)對(duì)打故事為主要演示內(nèi)容，有“凡演必化裝、所演皆打戲、有套路、無(wú)對(duì)白”的特點(diǎn)。化裝包括：勾臉譜、戴盔頭、髯口，穿長(zhǎng)衫短褂，足蹬快靴等。南冶“臉子會(huì)”集傳統(tǒng)歷史文化、服飾文化、戲曲藝術(shù)、武術(shù)技藝、忠義精神于一體，是廣大百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間花會(huì)娛樂(lè)節(jié)目之一，具有極高的社會(huì)歷史學(xué)和藝術(shù)美學(xué)研究?jī)r(jià)值。
據(jù)南冶“臉子會(huì)”傳承人之一楊福海介紹，南冶村于宋代慈寧年間建起瑜伽寺廟后，外來(lái)人眾日漸增多，廟會(huì)文化興起，“臉子會(huì)”由此被外地人帶入本村。明清時(shí)期，廟會(huì)文化達(dá)到鼎盛階段，“臉子會(huì)”傳到其它地方，并形成“頭會(huì)子”、“二會(huì)子”、“三會(huì)子”、“四會(huì)子”。上世紀(jì)70年代，南冶“臉子會(huì)”依舊很紅火，多時(shí)達(dá)百余人。南冶“臉子會(huì)”可追溯者11代人，楊福海本人是第9代傳承人。近代以來(lái)，因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒頻仍，“臉子會(huì)”的部分“會(huì)子”劇目開(kāi)始失傳。并隨著工業(yè)化加快，學(xué)演的“臉子會(huì)”年輕人少，而老一輩又相繼老去，雖然尚有三四十人，但有一半長(zhǎng)期在外打工，過(guò)年節(jié)時(shí)方才拿出行頭活動(dòng)一下，且也只有“頭會(huì)子”“三英戰(zhàn)呂布”了，其余“會(huì)子”已無(wú)演示。南冶“臉子會(huì)”急需加以保護(hù)。
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